Рим, Италия, 7 марта 2009, L'Osservatore Romano - AGNUZ - Долгое бдение в ожидании Воскресения: такой образ используют христианские общины востока для объяснения значения поста. Как в восточной традиции монахи три дня бдели над телом усопшего собрата, так же и верные должны практиковать пост в качестве ожидания воскресения плоти. Об этом мы говорили в интервью  с иезуитом Робертом Тафтом, бывшим профессором восточной литургии Папского восточного института.

- Есть ли общие черты традиции поста между восточными католическими Церквами и православной Церковью?

 - Традиция поста одинакова как в восточных католических Церквах, так и в православных. Православная традиция предписывает верным постепенно, за две недели до начала Великого поста, готовиться к нему. Первая неделя называется мясопустом:  начиная с нее и до конца всего Великого поста мяса больше не едят. Вторая неделя перед Великим постом называется сыропустом,  во время нее следует воздерживаться от молочных продуктов. Первые семь дней Четыредесятницы - как православные называют Великий пост - следует придерживаться очень строго воздержания. Однако есть различие между монашеской традицией поста и предписаниями для мирян. В монастырях принимают дозволенную пищу всего один раз в день. Для мирян пост очень близок к тому, что на западе называют воздержанием.

 - Есть ли какие-то особые указания по поводу количества пищи?

 - По количеству пищи особых указаний нет. Нельзя принимать алкоголь или есть мясо и молочное, но можно есть разрешенную пищу в количестве, достаточном для насыщения. Этой древней практики сегодня придерживаются особенно в монастырях. Важно помнить, что литургия по средам и пятницам  во время Великого поста служится вечером, поскольку в древности даже принятие причастия означало нарушение поста. Поститься в эти дни означало не есть ничего до самого вечера, когда было разрешено принимать пищу.

 - Как практиковали пост Отцы-пустынники?

- В различных местных традициях православия и восточных католических Церквей существуют разные обычаи. То же самое касалось Отцов-пустынников. В основном, их единственной пищей был минимум хлеба и воды. Это был почти постоянный пост. Все мы - грешники, поэтому в знак покаяния следует поститься. В Евангелии есть слово  «metanoèite», которое обычно переводится как "покайтесь":  не в том смысле, что нужно сделать что-то, что стоит нам жертвы, поскольку метанойя означает изменение образа мыслей, обращение. То есть, это обращение в эсхатологическом смысле. Пост, особенно в этот период, подобен длительному бдению в ожидании пришествия Господа, совсем как в древности бдели над телом монаха или монахини, поскольку это было литургическим выражением веры в воскресение мертвых. Бдение означает именно это:  вигилия в ожидании, в надежде воскресения мертвых.

 - Насколько строго придерживаются предписаний поста в восточных общинах?

- Обычно,  во время первой недели Великого поста, а также Великой недели - которая на западе называется  Страстной - самый строгий пост держат почти все верные, по крайней мере, в православии. В католичестве было сделано послабление в практике поста в период посте Второго Ватиканского Собора. В латинском обряде верные не всегда понимают до конца, что, по замыслу соборной реформы, идея смягчения поста была связана с призывом сочетать его с другим важными делами в христианской жизни, то есть, давать милостыню бедным, творить добро ближнему, просить прощения за обиды.

 Беседовал Никола Гори

(©L'Osservatore Romano - 7 марта 2009)