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Si indaga a tutto tondo sulla morte della coppia presumibilmente suicida nel forlinese. Su di loro l’ombra delle sette. Il sociologo cita l'intuizione di Benedetto XVI sull'avvento dei "nuovi movimenti religiosi"

Francesca Sabatinelli – Città del Vaticano

L’inchiesta guarda in tutte le direzioni ed è certamente troppo presto per ragionare su qualsiasi ipotesi all’origine del gesto dei due coniugi che a Spinello, nel forlinese, si sarebbero entrambi, e presumibilmente in contemporanea, suicidati. La procura dovrà fare chiarezza, partendo però anche da un dato. Marito e moglie appartenevano alla setta Ramtha, gruppo new age nato negli Stati Uniti verso la fine degli anni ’70 e inizio anni ’80 che conta affiliati in tutto il mondo e che profetizza l’apocalisse, ragione per la quale nella villetta dei due coniugi, nella località nell’appennino romagnolo divenuto punto di riferimento per gli adepti in Italia, pare fossero stati allestiti uno o più bunker.

Dall’utopia alla distopia

Quanto accaduto, che potrebbe avere origine strettamente e tristemente privata, ripropone la questione della diffusione delle sette in Italia, meglio ancora dei "nuovi movimenti religiosi", come li definisce lo studioso Massimo Introvigne, sociologo, fondatore e direttore del Cesnur-Centro studi sulle nuove religioni. “Premesso che finché non si conosce la dinamica dei fatti, non possiamo sapere se l’appartenenza al movimento religioso di Ramtha abbia a che fare con il suicidio – spiega Introvigne – il contesto è sicuramente quello di un mondo new age che è passato dall’utopia alla distopia.  Quando il new age è iniziato, e Ramtha era forse la voce principale, proponeva un mondo dove non ci sarebbero più state guerre, epidemie e malattie, dove tutto sarebbe stato meraviglioso e privo di problemi. Naturalmente, e questo lo vediamo già da molti anni, il mondo senza guerre e malattie non è arrivato anzi, è avvenuto tutto il contrario, quindi il new age da utopia si è rovesciato in distopia e oggi, più che prevedere magnifiche sorti e progressive, prevede catastrofi, cui però pochi iniziati riusciranno a sfuggire”. Lo stesso Introvigne, nel tempo ha incontrato e intervistato l’iniziatrice del movimento, l’americana della California J.Z. Knight, potendo constatare quindi come, negli anni, “i messaggi, da ottimistici e solari, sono diventati apocalittici e pessimisti, anche un po' complottisti, qualcuno ci ha visto dell'antisemitismo, sebbene lei smentisca”. Tutto questo potrebbe fornire un elemento di contesto al suicidio, certamente non esserne all’origine, resta però che il clima new age nel tempo si è molto incupito e il fatto che queste sette continuano ad attrarre.

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